成都的根，被一条都江堰封存了几千年；成都的人文精神的魂，还盛在“杜甫草堂”里。
　　 成为一座都城，并非是划一块地方，垒起几桩楼房，它是需要底蕴的。这些底蕴必须是独特的，否则只能在漫长的沧桑风雨中被洗涤干净，冲刷模糊。成都，是历经风雨洗礼的成都，其遗存依然鲜活。
　　
　　 ◎都江堰
　　 在四川成都，有一个地方承载着千年的奇功，历史的沉淀非常沉厚，那就是都江堰。这座宏伟的水利工程，虽然没有岳飞那般雄心壮志，没有文天祥那样慷慨激昂，但它的建造者们却以实际行动书写了民族的壮丽史诗。
　　 都江堰的修建始于秦朝，距今已有2000多年的历史。最初的筑堤挖渠，是为了解决成都平原的水患问题，保障当地人民的生计。但随着时间的推移，都江堰的意义不断升华，它不仅仅是一项水利工程，更成为了中华民族智慧和勤劳的象征。千秋功业的背后，是无数建设者们的辛勤劳动和智慧积累。他们在艰苦的环境下，克服重重困难，创造性地解决了工程建设中的难题。他们挥汗如雨，扛着重物，冒着生命危险，将一座座巍峨的堤坝筑起，一条条灌溉渠道挖通，使得这片土地不再惧怕洪水的侵袭，而是迎来了丰收和繁荣。
　　 都江堰告诉我们，伟大并不是只存在于战场上，平凡的岗位上也可以书写英雄的传奇。
　　 站在都江堰，我知道自己的存在很渺小，拦不住奔腾的水，挡不住狂泻的泥沙，说不出“既生亮何生瑜”的话，只能缅怀，感慨，我站在其上，可以看到，感受到曾经的英雄人物，那个人就是李冰。
　　 李冰，是中国古代著名水利工程师，生活在约公元前3世纪。他是都江堰的创建者，被认为是中国古代水利工程的杰出代表之一。都江堰是一项宏大的水利工程，位于中国四川省都江堰市，被誉为世界上年代最久、唯一留存的无坝引水水利工程。都江堰的建设不仅解决了成都平原的灌溉问题，还在很大程度上改善了当地的生态环境，促进了农业的发展和人口的增长。它是中国古代劳动人民智慧和勤劳精神的结晶，也是世界上最早的大型水利工程之一。
　　 在都江堰的江边礁石上，我感受着水流飞奔的力量，它们不断地奔腾，遇到江心的分水堤，刷的一下分流为二，直窜出去，两股水又分别撞到一道坚坝，又转身改向，再在另一道坚坝上撞一下……那么咆哮，那么汹涌，却又那么温顺，那么乖巧，那么有序，看到此处，我不自觉地感叹，这是谁？是李冰吗，死于两千多年的李冰明明还在指挥水流，多么的神奇。
　　 朴初先生赞诗云：“是宜与长城，并赞秦皇代。长城久失用，徒留古迹在，不如都江堰，万世资灌溉。”赵先生所言极是，长城的社会功用早已废弛，而都江堰至今还每时每刻为民众输送汨汨清流，造福于民。拥有长城是名气，拥有都江堰是福气。是吧？
　　 朴初先生的诗赞将长城和都江堰并列，是对两大工程的高度赞美。长城作为我国的标志性建筑，历经风雨千年，虽然失去了防御的实际功能，但作为文化遗产，依然令人敬仰。然而，与长城相比，都江堰更像是一条活水，它不仅是历史的见证，更是当今社会的生命线。它的存在，为周边地区带来了丰饶的水源，支撑着农业的发展，也为人们提供了灌溉和生活用水，是一项真正造福民生的工程。
　　 在都江堰的海边，水流奔腾不息，仿佛在诉说着一个古老而又美好的传说。站在这里，我不禁为古人的智慧和勇气所折服，也为现代社会对自然资源的合理利用而感到欣慰。都江堰，是一座承载着文化与希望的丰碑，它的存在让我们深刻认识到，与自然和谐共处，是人类永恒的追求。
　　
　　 ◎杜甫草堂
　　 杜甫草堂，坐落于成都市西郊青羊区青华路37号，是中国唐代伟大诗人杜甫在安史之乱后流亡成都时的故居。草堂周围青竹掩映，花香飘溢，古朴的建筑风格与优雅的园林布局相得益彰。整个建筑群以中轴线为主线，包括照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠等建筑依次排列。
　　 草堂的正门，巍峨而庄重，仿佛在诉说着历史的厚重。进入正门，映入眼帘的是宽敞的大廨，这里曾是杜甫招待客人的地方，也是他创作的场所之一。大廨的布置简洁而不失典雅，古色古香的家具、挂着的历代文人诗画，仿佛能让人穿越时空，感受到古人的生活气息。
　　 在草堂的园内漫步，可以看到青竹掩映下的诗史堂，这是杜甫草堂中最重要的建筑之一。诗史堂内陈设着杜甫的诗作、历史典籍以及一些相关的文物，让人仿佛能够感受到杜甫当年创作的场景和他的文学情怀。园内还有一座工部祠，用以祭奠当时政治上的官员和学者，展现了杜甫时代的政治风貌。值得一提的是，在草堂的柴门处，有着一种特殊的历史意义。据传，杜甫流亡成都时曾在这里讨取柴火为生。柴门旁的几棵老树，似乎都在诉说着杜甫曾经的艰辛与坚韧。
　　 在成都的街头巷尾，流传着一种深沉的文化情结，一种对于文学巨匠杜甫的崇敬之情。而这种情感，以杜甫草堂为中心，呈现出一种细腻而深刻的文化底蕴。与武侯祠相比，杜甫草堂的精致与细腻更加引人注目。这里不仅仅是一座寻常的文化景点，更是成都人心中对于杜甫诗歌的真挚感怀之所。
　　 杜甫草堂的制作精细程度远远超出了一般景点的水平。每一处的设计，无不体现出对杜诗圣的尊崇与敬仰。从建筑结构到装饰布置，处处都透露出精心雕琢的痕迹。墙上的石刻、楹联，每一个细节都仿佛在述说着杜甫的诗篇，让人不禁为之动容。这种制作精细的程度，反映了成都人对于文化传承的重视，以及对杜甫这位文学巨匠的虔诚之心。
　　 成都人对于杜甫的崇拜几乎已经成为一种本能。无论他是外乡人，来自河南的巩县，成都人对他的追随与尊敬丝毫未减。这种跨越地域与时空的崇拜，凸显了杜甫诗歌在成都文化中的不可替代地位。他的诗篇被成都人奉为经典，被铭刻在他们的心中，成为他们生活的一部分。
　　 能够光临杜甫草堂，对于成都人来说，是一种莫大的荣耀。这不仅仅是因为这里是一座历史悠久的文化遗产，更因为这里承载了成都人对于杜甫的敬仰之情。每一个来到这里的人，都仿佛与杜甫的诗歌产生了某种奇妙的共鸣，感受到了一种超越时空的心灵交流。
　　 杜甫草堂所展现出的精致与深刻，不仅仅是一座文化景点，更是成都文化的一个缩影。它反映了成都人对于文学传统的珍视与传承，也凸显了杜甫这位文学巨匠在成都文化中的重要地位。杜甫对成都的感情可以说是一种深情厚谊，他在成都的生活给予了他无尽的灵感与慰藉。对于成都人来说，杜甫更是一个历史上的文化符号，被当地人民所铭记和珍视。前来参观杜甫草堂，对于成都人而言，是一种文化认同的体现，更是一种心灵的共鸣与感悟。
　　 杜甫的品德高尚纯洁，他的诗歌里充满了对人性的关爱和对真理的追求。他的诗作虽然是以古代的文言文形式表达，但其思想内涵却是通透现代的，触及人心的共鸣点。他所追求的不仅仅是诗歌艺术上的完美，更是人生境界的升华和心灵的净化。今人对杜甫的景仰和追忆，正是对他那种卓越的诗歌艺术和高尚的人格魅力的体现。他的诗歌经久不衰，启迪着无数后人，成为中华文化的瑰宝，永远闪耀在历史的长河之中。
　　 我也知道，我在你面前不敢吟诗一首，但我回家后，抑制不住感情，也偷吟一首小诗，不敢呈现于你，但我好像释然了很多，顾念苍生，面向百姓，我找到了你交给我的诗歌创作方向。
　　 来成都，我告诉你，你想脚跟站稳，先站在都江堰上；你想带走人文精神的灵魂，就走进杜甫草堂。